历史上有着三处陈塘关的记载——天津、四川、福建，都有类似陈塘关的名字出现。
? 先说福建——陈塘关在惠安县北部涂岭镇的潼关岭，相传元末明初农民起义首领陈塘，曾在此筑关修寨、驻扎兵马，故改称陈塘关。
? 再说四川，四川宜宾有个地方叫南广镇，这里有一条河叫南广河，属于长江支流。南广河两岸形成的一道关口被称作陈塘关。宜宾翠屏山上有一个神像观，叫哪吒行宫。
相传托塔天王李靖曾任此关总兵，三太子哪吒就在这里降生。《江油县志》引唐代《阴平县志》称：陈塘关为古关隘。
? 最后说说哪吒是咱“天津藕霸”的依据
哪吒家住哪？
明代天启年间的地图已出现“陈堂庄”，清代演变为“陈塘庄”，与小说中的“陈塘关”名称高度契合。到清代道光年间绘制的《津门保甲图说》则记载该处曰：陈塘庄。
据天津地方志记载，陈塘庄曾建有哪吒古庙、李靖官邸等“古迹”，香火鼎盛，渔民常在此祈福。
哪吒“闹”的哪片海？
古时候的天津地区很大一片都是海洋，也就是现在的渤海，因两千多年前，陈塘关五千米外就是古入海口。
《西游记》的作者吴承恩，在嘉靖年间进京时就曾路过天津，他的《忆昔行》《泊杨柳青》两首诗都描写了他游览天津时的所见所想。
《泊杨柳青》
村旗夸酒莲花白，津鼓开帆杨柳青。
壮岁惊心频客路，故乡回首几长亭。
春深水暖嘉鱼味，海近风多健鹤翎。
谁向高楼横玉笛？落梅愁觉醉中听。
《封神演义》的作者至今尚不明确，但有学者推断作者是陆西星的可能性较大，而陆西星与吴承恩是文友。因此两位都有概率以天津作为创作灵感。
《封神演义》第12回写道哪吒在陈塘关出世，并提到：“不知这河是九湾河，乃东海口上。而天津卫地处九河下梢，海河弯曲回转，又是连着“东海口”，与书中提到的“九湾河”十分近似。
哪吒故地何处寻？
据最早落户陈塘庄的陈氏家族后裔陈宝国先生说，陈塘庄地区，包括原来的小海地和现在的柳林地区，曾经有过哪吒古庙、哪吒行宫，以及李靖官邸三处与“哪吒闹海”相关的“古迹”。
据老人们说，哪吒古庙是为纪念“哪吒闹海斗龙王”而建，地点在陈家台儿的高地之上，也就是现在的白天鹅大厦院内。因地处陈塘庄西侧，俗称“西大庙”，民间记忆传说明代已有之。
当时这里香火极盛，时逢庙会十里八乡，特别是海下渔民、乡民聚此朝拜、还愿，却也是热闹得很。
哪吒古庙里还有一口古井，传说是海眼，通着龙宫。陈塘庄老居民，同音高跷会会头、河西民间艺术团团长孙文琪说：“小时候我总上庙里去玩儿，这口井老深了，扔块砖头下去都听不见落水声，但你要把耳朵搁井口上准能听见流水声，不过我们都没下去过，老人说那是海眼，通着龙宫呐！”
哪吒行宫是上、下河圈两村庄民众集资而建，时间略晚于哪吒古庙，位于上河圈村南菜地之中(现国际轮胎厂院内)，分别供奉着哪吒和托塔天王李靖的神像，另有一些神将陪衬。大殿前有一座白色玲珑小塔，塔身上雕有佛像。
说到上、下河圈，这是老海河一个大湾角岸边上的两村子，地儿是一样的高台儿，一样的大小，还都是圆形的，像极了哪吒的两个风火轮。
李靖官邸坐落在陈塘关的“小关东”，也就是古陈塘庄村东南侧，今天的洞庭路公园东南五六百米处。
“哪吒标签”深植天津文化
1982年，马场道尽头修建燕园，“哪吒闹海池”中建了一座哪吒塑像，周围壁画描绘了哪吒出生、闹海、再生和大战等场景。
1986年，在狮子林桥的旧桥墩上开始锻造两组铜像，分别是“哪吒闹海”和“二龙戏珠”，后来也因为桥梁改造被拆除。
2011年，白天鹅大厦落成，业主们提议修建了三头六臂哪吒像。
2015年，在河西文化中心的哪吒像，是作为非遗项目展示的。
如今，哪吒更是有了120开头的身份证。
说到这，天津究竟是不是真的“哪吒故里”或许不那么重要了。
重要的是，哪吒的传说与天津的历史并存，正如千层海浪与那倔强的小人儿，交织成动人的篇章。那些饱含天津印记的哪吒文化，也是时候大放异彩了。
END
文章综合：今晚报、光明日报、天津生活通、津城事等
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